سخنرانی حجت الاسلام دکتر خسروپناه در دانشکده ادبیات دانشگاه علامه طباطبایی با عنوان هندسه معرفتی دکتر فردید در تاریخ 29/7/1387

بسم الله الرحمن الرحیم

تقریباً پنج محور مهم در اندیشه‌های فردید وجود دارد که از نظر من، هر پنج محور نیاز به تحلیل دارد. فردید دیدگاهی نسبت به فلسفه غرب، فلسفه و کلام اسلامی، علم الاسماء تاریخی، عرفان اسلامی، روشنفکری دینی، تفکر و هنر دارد که تقریباً می‌شود گفت این پنج محور، پنج رکن مهم در هندسه‌ی معرفتی و گفتمان فکری وی می باشند.ادامه مطلب...

متن حاضر گزیده ای از سخنرانی دکتر خسروپناه است که در دانشگاه آزاد اسلامی گچساران ایراد شده است.

امروزه روشنفکران بسیاری در کشور ما وجود دارند که در مقاله ها و نوشته های خود از اندیشه ها و سخنان دکتر شریعتی بهره برده و از نام و گفته های ایشان برای تأیید نوشته های خود استفاده می نمایند. گاهی نیز ممکن است این شائبه به وجود آید که آنها دکتر شریعتی را نردبان صعود خود قرار داده اند.ادامه مطلب...

اول و آخر و وسط خیابانش که می ایستی، معطل می مانی کدام طرفی بروی! خیابانی را به نامش کرده اند، گهگاهی تلویزیون صدایش را که از تمدن و پدران و ظلم فراعنه حرف می زند، پخش می کند، توی کتاب های درسی ذکر خیرش هست، چندتایی از آثارش که دستت رسیده را هم خوانده ای؛ قلمش را محبوب و ساحره و جادویی یافتی و عاشقش شدی. تیپ هایی که می پسندی طرفدارش هستند، اما از طرف دیگر عده ای تکفیرش می کنند؛ می گویند معاند روحانیت بوده است.ادامه مطلب...

روشنفکران مذهبی رهبران عصر غیبت اند به تعبیر شریعتی. متولیان دین نیستند عالم دینی نیستند وظیفه شان آگاهی بخشی و دادن خودآگاهی است. از همین رو رسالت تحقق پروژه اصلاح دینی بر عهده آنان است.ادامه مطلب...

این نوشتار متن سخنان دکتر سوسن شریعتی، فرزند دکتر شریعتی در بیست و پنجمین سالگرد درگذشت دکتر علی شریعتی است که در حسینیه ارشاد تهران ایراد شده است.

آنچه در پی می آید نقد شهید مطهری بر کتاب حسین وارث آدم اثر دکتر شریعتی به نقل از جلد دوم کتاب حماسه حسینی است که بر آنیم آن را بررسیم.

این کتاب تألیف دکتر علی شریعتی است. در سفری که در 26 - 30 آذر ماه 51 به مشهد رفتم نسخه‏ای از آن را انتشارات طوس به من داد و در بین راه و تهران خواندم. آنچه دستگیرم شد از هدف این جزوه که در زیر لفافه بیان شده است و به تعبیر خود جزوه، نویسنده خواسته است "تمام‏ عقده‏ها و عقیده‏های خود را در این جزوه بگوید" اینست:ادامه مطلب...

الهیون که با دیده خوشبین به نظام‏ می‏نگرند، ادعا می‏کنند که نظام هستی نظام راستین است، نظام حق است، نظام خیر است، شر و باطل و ناراستی وجود عرضی و طفیلی و موقت و غیر اصیل دارد، آن که محور و مدار نظام هستی یا نظام اجتماعی بشر است، "حق" است:ادامه مطلب...

اینکه مادیون و ضد مذهبها می‏گویند دین تریاک جامعه است، تخدیر است‏، عامل رکود و توقف است، توجیه‏گر مظالم و تبعیضات است، نگهبان جهل‏ است، افیون توده‏هاست، راست استادامه مطلب...

آنچه در پی می آید نقد استاد شهید مطهری بر آرای دکتر علی شریعتی در کتاب مذهب علیه مذهب پیرامون توجیه طبقاتی مذهب است. در این نوشتار برآنیم که آن را بررسیم.ادامه مطلب...